Lección 16 Abril 19 de 2026

PARA LOS NIÑOS “El Martirio de Esteban”

Propósito: Enseñar que la muerte del cristiano no es una fatalidad, sino el medio para disfrutar de la gloria de Dios.

Introducción: Estamos acostumbrados a las historias con “finales felices”, en las que los personajes triunfan sobre los malos, los villanos no logran sus objetivos, son castigados o tienen un desenlace fatal. La historia de Esteban termina de manera diferente; pero antes de decepcionarse, pongan mucha atención a lo que vamos a estudiar el día de hoy, porque el hijo de Dios, en la muerte, encuentra la victoria.

I. Su Visión de la Gloria de Dios, vv.54-56

La reacción de los enemigos fue evidente; su furia quedó manifiesta en sus reacciones violentas. Lucas menciona por tercera ocasión que Esteban era lleno del Espíritu Santo; el propósito es enfatizar que su entrega al Señor era total: vivía plenamente bajo su guía, control y obediencia (Efesios 5.18). Su corazón no se sometió al momento de lucha que estaba viviendo, porque su total confianza estaba en Dios; entonces alzó sus ojos al cielo y vio su gloria, es decir, la majestad inaccesible de Dios, y a su diestra estaba Jesús, el Hijo del Hombre. Lo que Esteban vio no es algo común para el hombre mortal; Moisés deseó ver la gloria de Dios, y se le concedió mirar solo parte de ella (Éxodo 33.18); pero plugo a Dios que Esteban, antes de morir, pudiera ver los cielos abiertos, que es la revelación más profunda de Dios. Extasiado, dijo a viva voz lo que veía: una imagen que testifica que Jesús es el Hijo de Dios y el Cristo resucitado, el centro de la predicación apostólica y de la suya.

II. La Intercesión por sus Verdugos, vv. 57-60

l oír sus palabras, el concilio se escandalizó tanto que gritaron y se taparon los oídos; fuera de control, sacaron a Esteban del lugar. En este proceso no hubo una sentencia judicial romana formal; fue una ejecución según la ley judía, que indicaba la lapidación (Dt. 17.4-7). Lo apedrearon fuera de la ciudad; los testigos falsos pusieron la ropa de Esteban a los pies del joven Saulo de Tarso, quien aprobó su muerte. En todo momento él guardó tranquilidad; en medio del dolor por las piedras que le lanzaban, encomendó su espíritu a Jesús, y de rodillas pidió por sus agresores: dos prácticas que Jesucristo realizó antes de morir por los escogidos. Esta es la meta del cristiano: ser como Jesús hasta el final de nuestros días. Vivir en la plenitud del Espíritu nos ayudará a perdonar a los que nos agreden (1 Pe. 2.21-23). Esteban murió; la Escritura dice que “durmió”, porque la muerte para el cristiano es como un sueño, del que vamos a despertar el día de la resurrección (1 Tes. 4.14).

III. El Gran Funeral, vv. 1,2

Ahí permaneció Saulo, un fariseo celoso que aprobó y supervisó la muerte de Esteban (Hch. 22.20). ¿Te imaginas la tristeza y el dolor de la iglesia al enterarse de la muerte tan espantosa de uno de los suyos? Pues este evento solo fue el comienzo de una etapa de terrible persecución en Jerusalén; los cristianos tuvieron que huir a Judea y a Samaria; solo los apóstoles se quedaron en la ciudad. Entre todo lo que pasaba, unos hombres piadosos enterraron a Esteban y lloraron mucho por él. Aparentemente, Esteban fue derrotado, pero no es así: él se convirtió en el primer mártir de la iglesia, esto es, el primero en morir por causa de Cristo; y el que pierde la vida por Él, la hallará (Mt. 16.25). Además, la Biblia dice: “Estimada es en los ojos de Jehová la muerte de sus santos” (Sal. 116.15). El cuerpo de Esteban fue enterrado, pero su alma fue a gozar de la presencia de Dios; recibió la corona de la vida y, así, obtuvo la victoria.

Conclusión: Queridos niños, que esta lección nos impulse a dar testimonio de nuestra fe, nos fortalezca y nos prepare para vivir y morir por Cristo, si fuera necesario, para que, como el apóstol Pablo, podamos decir: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.” (Fil. 1.21)

CATECISMO INFANTIL

Pregunta No. 49

¿Qué prometió Dios padre en la alianza de gracia?

Respuesta: La justificación y la santificación de aquellos por cuya causa Cristo había de morir.