Lección 31 Agosto 02 de 2026
PARA LOS NIÑOS “El Mensaje de Pablo” (PRIMER VIAJE MISIONERO)
Propósito: Invitar a los niños a recibir a Jesucristo como su único y suficiente Salvador.
Introducción: Las sinagogas eran edificios destinados especialmente a la lectura y enseñanza pública de la Palabra de Dios. Antes del cautiverio, el culto, sólo se celebraba en el Templo de Jerusalem; pero también las gentes se podían reunir en cualquier lugar alrededor de los profetas a fin de recibir sus enseñanzas, estas reuniones no eran para ofrecer sacrificios, sino para el estudio de las Sagradas Escrituras y la oración. En el siglo I de la era cristiana había sinagogas en todos los lugares donde se hallaban judíos, incluso en: Salamina, Cipro (Chipre), Antioquía de Pisidia, Iconio, Berea etc. Numerosas sinagogas existieron en grandes ciudades, como Jerusalem y Alejandría. En el primer viaje misionero al llegar a Antioquía de Pisidia, los principales de la sinagoga invitaron al apóstol Pablo y a Bernabé a dirigir unas palabras de exhortación a los fieles y fue en ese momento que el mensaje de Pablo fue expuesto.
I. Un Panorama de la Profecía Mesiánica, vv. 16-25
El apóstol Pablo sin perder la oportunidad en la sinagoga predicó su mensaje de evangelismo, les recordó: (1) La elección que Dios hizo de la nación de Israel y su esclavitud en Egipto, con su liberación de la opresión de Faraón. (2) Los cuarenta años en el desierto donde Dios soportó su rebelión. (3) La destrucción de siete naciones para que poseyeran la tierra prometida. (4) Los cuatrocientos cincuenta años que les dio jueces, periodo que se extendió probablemente del tiempo de los patriarcas hasta el profeta Samuel. (5) La petición del pueblo de que les fuera dado un rey, y Dios les concedió su deseo con Saúl hijo de Cis, de la tribu de Benjamín que fue el primer Rey de Israel durante cuarenta años, pero a causa de su desobediencia, le fue quitado el trono. (6) El segundo rey que fue David, porque era un “varón conforme al corazón de Dios,” es decir cumplía la voluntad de Dios Salmo 89.20 y 1 Samuel 13.14. (7) Presentó al Señor Jesús como el Mesías prometido, descendiente de David; porque todas las predicaciones del apóstol Pablo conducían al evangelio de salvación. (8) Finalmente mencionó a Juan el Bautista, como precursor del Mesías que predicó un bautismo de arrepentimiento y que se consideraba indigno de desatar el calzado de los pies del Señor.
II. Acerca de la Muerte y Resurrección de Cristo, vv. 26-37
El mensaje de salvación primero fue para las ovejas perdidas de Israel, pero los habitantes de Jerusalem y sus gobernantes no reconocieron al Mesías Salvador, no se dieron cuenta de que el Señor Jesús era de quien habían escrito los profetas y le condenaron sin hallar en Él ninguna causa digna de muerte, lo entregaron a Pilato para que lo crucificara, después fue puesto en el sepulcro, “Mas Dios le levantó de los muertos. Y Él fué visto por muchos días de los que habían subido juntamente con él de Galilea á Jerusalem, los cuales son sus testigos al pueblo.” Los apóstoles anunciaron el evangelio como cumplimiento de la promesa y el apóstol Pablo para mostrar la eternidad del Señor Jesús les recordó lo escrito en el Salmo 2.7b, y la resurrección del Señor Jesús. También citó Isaías 55.3b “las misericordias firmes á David.” porque Dios prometió a David un descendiente que se sentaría en su trono para siempre. La línea real prosiguió a través de los años hasta el Señor Jesucristo, que fue heredero legal al trono, porque José y María (sus padres) fueron descendientes de David Mateo 1.1-16 y Lucas 3.23-32. El trono eterno para la descendencia de David se cumple en Jesucristo, porque resucitó y venció la muerte Salmo 16.10.
III. Hace un Llamado a la Fe en Jesús, vv. 38-41
En la obra redentora de Jesucristo, Su resurrección es el sello de triunfo, el apóstol Pablo anunció la redención como algo real y verdadero, porque dijo: “Séaos pues notorio, varones hermanos, que por éste os es anunciada remisión de pecados.” Solo por Jesucristo hay perdón de pecados, esto era algo que la ley de Moisés nunca pudo ofrecer. Porque por medio de la ley nadie pudo ser justificado; solo por medio de Jesucristo que pagó la culpa de nuestros pecados con su muerte en la cruz podemos ser justificados. El pueblo de Israel creía que la ley de Moisés podría justificarlos, pero no fue así porque no la pudieron cumplir. La ley nunca justificó a los hombres, sólo los condenó; Jesucristo es el único que pudo redimirnos del pecado. El apóstol terminó su mensaje con una advertencia a aquellos que rechazan la gran salvación eterna y citó Habacuc 1.5b, donde Dios advierte a los que menosprecian Su Palabra, que arrojará sobre ellos su ira tan sorpresivamente que ni la esperarían, aunque les fuera anunciada; tal vez se refería a la destrucción de Jerusalem en el año 70 d.C., y muy especialmente al juicio eterno de Dios sobre aquellos que rechazan a Su Hijo y la redención que ofrece.
Conclusión: Niñitos el mensaje del apóstol Pablo en Antioquía de Pisidia, fue un discurso evangelístico que mostró a Jesús como el Mesías prometido, descendiente de David, quien murió en lugar del pecador y triunfó sobre la muerte con su resurrección, consumando así nuestra redención. Por eso la justificación es solo por la fe en Jesucristo, algo que la ley de Moisés no pudo lograr. El Catecismo Infantil dice en la Pregunta No. 137 ¿Permaneció Cristo en la tumba después de la crucifixión? Respuesta: No; él resucitó al tercer día después de su muerte. Y la Pregunta No. 50 ¿Qué es justificación? R. Es el acto por medio del cual Dios perdona a los pecadores y los trata después como si no hubieran pecado. Niñitos podemos concluir con lo que dice la Palabra de Dios en Romanos 5.1 “Justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo”. ¿Quieres tener paz en tu corazón? Acepta a Jesucristo como tu único y suficiente Salvador.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 64 ¿Cuántos oficios tiene Cristo?
Respuesta: Cristo tiene tres oficios.