Lección 25 Junio 20 del 2021

“La Torre de Babel”

MATERIAL BÍBLICO

1. Lecturas Diarias

Domingo Tierra de Shinar. Zacarías 5.5-11

Lunes Labor de ladrillo. Éxodo 5.7-19

Martes Edificaron altares a Baal. Jeremías 32.26-44

Miércoles Confusión y vergüenza de los impíos. Isaías 45.9-17

Jueves Los idólatras colaboraron. Isaías 41.1-7

Viernes La grandeza de Nabucodonosor sobre toda nación y lengua. Daniel 5.18-31

Sábado La Palabra divina en todas las lenguas necesarias. Hechos 2.1-12

2. Lectura Devocional:

1ª Corintios 14.18-28

PASAJE IMPRESO:

Génesis 11.1-9

1 Era entonces toda la tierra de una lengua y unas mismas palabras.

2 Y aconteció que, como se partieron de oriente, hallaron una vega en la tierra de Shinar, y asentaron allí.

3 Y dijeron los unos a los otros: Vaya, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y fuéles el ladrillo en lugar de piedra, y el betún en lugar de mezcla.

4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.

5 Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres.

6 Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un lenguaje: y han comenzado a obrar, y nada les retraerá ahora de lo que han pensado hacer.

7 Ahora pues, descendamos, y confundamos allí sus lenguas, para que ninguno entienda el habla de su compañero.

8 Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.

9 Por esto fué llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.

COMENTARIO BÍBLICO

11.1-3 Era entonces toda la tierra…

Tenemos una larga lista de todos los descendientes de Noé, en sus tres familias, todos ellos con sus propias familias llenaban toda esta región del valle de Shinar, y teniendo las condiciones favorables pues la región los favorecía encontrando el material necesario y siendo de una misma lengua, se dispusieron a fabricar material para la construcción, como ya dijimos algunos fueron hábiles en la construcción de casas.

11.4-6 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre…

Una vez que hubieron almacenado el suficiente material se dispusieron a construir una Torre, con la finalidad de llegar al cielo, y que al final de los tiempos a lo largo de la historia fuesen reconocidos por ello, este pensamiento de grandeza del hombre ha causado su alejamiento de Dios pues al descubrir que Dios desaprueba sus planes, se rebelan contra Él, en vez de darle el lugar que Dios se merece como el Dueño de nuestras vidas y de todo lo creado, pues de Él es la tierra y todos los que la habitan.

11.7-9 Ahora pues, descendamos, y confundamos…

Dios no prosperó esta obra de construcción, no se llega a Dios ni se llagará a Dios por medios humanos, en realidad es absurda la idea de los hombres que emprendieron esta construcción si pretendían con ello llegar al lugar donde Dios esta, esto solo demuestra la rebelión del hombre y la dureza de su corazón y no dejarse guiar por el Todopoderoso. La consecuencia de todo esto es la de dispersión al hallarse que ya no hablaban la misma lengua trayendo una gran confusión y mucha vergüenza porque así entendieron que Dios no estaba de acuerdo con ellos y optaron por cada uno a su lugar correspondiente.

TEXTO ÁUREO:

Génesis 11.9

“Por esto fué llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Debido a que toda carne fue exterminada por el diluvio siendo rescatada sólo la familia de Noé, cuyo nombre significa descanso, tranquilidad toda la tierra fue llena ellos, siendo entonces toda la tierra de una lengua y unas mismas palabras, y decidieron edificar una ciudad y una torre, cuya cúspide llegara al cielo. Fue entonces cuando Dios dijo: “Descendamos y confundamos sus lenguas para que ninguno entienda el habla de su compañero” fue de esa manera como dejaron de edificar la ciudad, por lo cual, el nombre de aquella ciudad que significa confusión, porque allí confundió Dios el lenguaje de toda la tierra, y fueron esparcidos por sobre toda la faz de la tierra. Este intento mereció el juicio de Dios con la confusión consiguiente de las lenguas y su forzosa dispersión de grupos diversos y divididos, en lugar de la gran confederación unitaria contra Dios planeada por Nimrod, cuyo nombre significa rebelde, hijo de Cush vigoroso cazador, monarca poderoso que reinó en Babel.

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

Punto histórico

Tiempo:

1445 al 1405 a. C., aproximadamente

Lugar:

Entre el Sinaí y Moab

Diccionario Bíblico

Vega:

Parte de tierra baja, llana y fértil. Chile. Terreno muy húmedo.

Cozámoslo (cocer):

Someter a la acción del calor del horno pan, algún tipo de masa cerámica, piedra caliza, etc., con el fin de que adquieran determinadas propiedades.

Betún:

Nombre genérico de varias sustancias, compuestas principalmente de carbono e hidrógeno, que se encuentran en la naturaleza y arden con llama, humo espeso y olor peculiar.

Retraerá (retraer):

Apartar o disuadir de un intento. Llevar hacia dentro o hacia atrás, ocultar o apartar.

Confundió (confundir):

Desconcertar a alguien. Equivocar una cosa con otra. Perturbar algo o a alguien. Mezclar o fundir varias cosas de modo que no puedan distinguirse.

Verdad Central.

Babel (confusión) (Gn.11.9) nombre de la ciudad fundada por Nimrod en la llanura de Shinar, 120 años después del diluvio y siendo Nimrod uno de los jefes de esta obra (Gn.10.10; 11.9). Los factores que favorecieron esta obra (vv.3) pretendían tres cosas: 1. Entizar a Dios edificando una torre cuya cúspide, llegase hasta el cielo (v.4) lo que compartía un desafío a Dios, o al menos, un intenso de rivalizar con Dios. 2. Hacerse un nombre y dar a conocer a la posteridad que habían existido tales hombres en el mundo; como un legado a su orgullo, ambición e insensatez. 3. También el propósito era para impedir su dispersión, deseando una monarquía universal con el pretexto de dar seguridad, pero esto era para tener a todos bajo su mirada, pero se olvidaron que solo Dios tiene la prerrogativa de ser monarca universal, como Señor de todos y Rey de reyes.

Doctrina de la Lección.

Los descendientes de Noé, embargados por "sentimientos de orgullo mundanal", quisieron hacer de Babel, ciudad fundada por Nimrod (Gn.10.9-10), el centro de un imperio terrenal, con una religión antropocéntrica (basada en los esfuerzos humanos), donde una torre sería símbolo de "sus propios logros" (Gn.10.4 "... vamos, edifiquémonos... hagámonos...). La Torre de Babel representa la arrogancia del hombre que, en prosperidad, se rebela contra "el Dios que le bendice" (Gn.11.2-3; Pr.1.32; Sal.62.10). Era evidente que el pecado seguía arraigado en el corazón del hombre, pues aquella obra era el comienzo de un "camino mayor de rebelión" (Gn.11.6), por lo que Dios les estorbó confundiendo su lenguaje, esparciéndolos sobre la faz de toda la tierra (Gn.11.7-9).

BOSQUEJO: “La Torre de Babel”

Propósito:

Enseñar a los alumnos las funestas consecuencias que tienen todos los hombres que se rebelan contra el Creador y pretenden construir sus vidas y sus ciudades sin la aprobación de Él.

Enseñanza Toral:

La unidad de la raza humana después del diluvio, principalmente al hablar un solo idioma, propició el levantamiento y rebeldía de algunos de ellos, olvidándose del mandato de poblar toda la tierra. Fue necesaria la intervención divina.

Introducción:

El escritor sagrado, después de dar la genealogía de los tres hijos de Noé: Sem, Châm y Japhet, continúa con la historia de la forma en que estos clanes se movieron a diferentes partes de la tierra, no sin antes dar a conocer la causa de su esparcimiento por toda la faz de la tierra.

I. Factores que Favorecieron la construcción, vv. 1-3

a) Al ser la humanidad de una sola lengua en ese momento y empezar a multiplicarse, es de entenderse que empezaron a buscar una forma de vida propia para todos. Según Génesis 8.4 el Arca reposo sobre los montes de Armenia, lugar de muchas montañas y muy accidentado el terreno, es natural que dicha población empezara a moverse para buscar mejores terrenos donde asentarse y poder fructificar y multiplicarse. Podemos deducir que los hijos de Noé empezaron a formar sus familias en este lugar de Armenia. El escritor sagrado no menciona el tiempo aproximado que estuvieron asentados allí.

b) Al ir buscando mejores lugares para vivir se movieron hacia el sur y posteriormente recorrieron el cauce natural de los ríos Eufrates y Tigris, que nacen precisamente en las montañas de Armenia; hasta que encontraron una vega, lugar fértil, entre ambos ríos y decidieron asentarse allí, en tierra de Shinar, a las orillas del río Éufrates. El dirigente de ellos fue precisamente Nimrod, al leer Génesis 10.8-10. Ellos permanecían juntos para su mutua protección y provecho, ya que se dice que Nimrod era un vigoroso cazador, no solo de animales sino de almas.

c) En la memoria de ellos estaba muy presente el diluvio, a pesar de que habían transcurrido aproximadamente 200 años, y el temor de ser destruidos nuevamente por el Creador, les condujo a la idea de hacer una ciudad y asentarse allí, ya que el lugar era muy favorable para el asentamiento de los pueblos. Empiezan a echar mano de los recursos naturales que el propio lugar les proporciona. La inteligencia y la observación les mostraron que el ladrillo cocido era más resistente para hacer sus construcciones y el betún como argamasa, y de esta manera empezaron a construir sus ciudades Babel, Erech, Accad, y Calneh, en la tierra de Shinar. La humanidad sigue hasta el día de hoy haciendo uso de los recursos naturales que nos ofrece esta maravillosa y fructífera tierra, pero al igual que aquellas civilizaciones siguen cifrando su felicidad y riquezas en lo terrenal y lejos de Dios el creador y sustentador de este mundo.

II. El Propósito de la Edificación, vv. 4-6

a) Hacerse un nombre. El propósito principal de la construcción de la ciudad y la torre fue hacerse un nombre. La concentración de la población y el deseo de dominarla o tener poder sobre ellos motivaron dicha construcción. Es el principio del dominio del hombre sobre el hombre, el deseo permanente del ser humano de poseer la inmortalidad y que su nombre no se pierda con el correr de los años. Vemos también ya como los hombres se olvidan de los mandamientos de Dios y los propósitos que tenía con la humanidad de que se esparcieran por toda la faz de la tierra. El sistema de vida mundano es vivir cómodamente y valerse de los recursos naturales a su alcance y olvidarse de los planes divinos del Creador para la humanidad.

b) No es desconocido por Dios. La vida del ser humano no es ajena al Creador y Sustentador de este mundo, una vez más Dios bajó a visitar a los hijos de los hombre, a examinar su obra, a ver si cumplen con sus planes o están afanados en construir una gran torre que pueda llegar hasta la misma cúspide del cielo (Sal. 11.4; 66.7). La torre de Babel sería un proyecto bien digno de las ambiciones e impiedad de Nimrod, y de sus sueños y poder irresistibles, sin embargo los planes de Dios siempre se cumplen, aunque el hombre se oponga o se resista a ellos, o no quiera tener a Dios en su noticia (Sal. 14.1, 2; Ro.1.28).

c) Dios examinó dicha obra, el pueblo es uno, no se han dispersado, se mantienen unidos ya que todos hablan el mismo idioma. (Hasta el día de hoy no podemos saber con exactitud cuál era ese idioma, hay muchas incógnitas aún en los grandes eruditos lingüistas). Nada les hará desistir de sus planes de sus ambiciones y de sus proyectos de vida. Cuando el ser humano trata de hacer las cosas a su manera personal de pensar alejados de los planes divinos, Dios se encarga de desbaratarlos.

III. Obra Adversa a los Planes de Dios, vv. 7-9

a) La intervención divina acabó con los planes de la naciente ciudad: 1) Confundió el lenguaje de todos ellos, que ya no pudieron entenderse entre sí mismos. Según los estudiosos judíos fueron 70 las lenguas en que fueron confundidos sus idiomas. 2) Por lo que dejaron de construir la torre y cada quien se unión con los que hablaban su misma lengua. La vara de la justicia de Dios siempre se manifestará en todas las obras impías y de rebeldía en contra de Él, que cometa la humanidad en cualquier tiempo, nación y lengua.

b) De esta manera Dios los esparció desde allí, la tierra de Shinar, sobre la faz de la tierra, conforme a sus clanes, en el capítulo 10 tenemos dicha distribución que se señaló en la lección pasada. Nada ni nadie puede cambiar los planes y propósitos de Dios con la humanidad, a pesar de la impiedad de la misma (Dn.4.22, 23). Dejaron de construir la ciudad y la torre misma, quedando como símbolo de la confusión en lugar de la grandeza de los hombres impíos.

c) La expresión Babel, en hebreo, es confusión, raíz de la ciudad de Babilonia (griego), de donde se ha esparcido la confusión, de la que todo el orden social del mundo ha caído bajo el dominio mundial de los gentiles (Lc.21.24). Representa así mismo la confusión política, como religiosa que al ser esparcidos sobre la faz de la tierra han llevado consigo todos los pueblos (Jn.7.7; Ap.13.7, 8).

Conclusión:

La torre de Babel es el principio de la confusión de lenguas o idiomas que existen en todo el mundo, el cumplimiento de los planes de Dios para esparcir a la humanidad y que estos la poblasen y se multiplicasen. Este relato da una explicación distinta de la diversidad de los pueblos y de las lenguas. Es el castigo de un pecado colectivo que como el de los primeros padres, Génesis 3, es también un pecado de orgullo (v. 4). La unión solo quedará restaurada en Cristo Salvador; milagro de las lenguas en Pentecostés, (Hch.2.5-12). Dios el Padre volverá a reunir a todas las naciones al final de los tiempos, principalmente a todos los redimidos de todas las naciones (Ap.7.9, 10).

CATECISMO MAYOR:

Pregunta 25

¿En qué consiste, lo pecaminoso del estado en que cayó el hombre?

Lo pecaminoso del estado en que cayó el hombre consiste en la culpabilidad del primer pecado de Adam, ñ) la falta de la justicia original en que aquel fue creado, la corrupción de toda su naturaleza por lo cual está enteramente indispuesto, incapacitado y en oposición a todo lo que es bueno espiritualmente, e inclinado de un modo completo a lo malo, en cuyo estado permanece hasta el día de hoy, o) y al cual se le llama, comúnmente pecado original, del que proceden todas nuestras transgresiones actuales. ñ) Ro.5.l2, 19; I Co. 15.22; o) Ro.3.10, 20; 5.6; Ef.2:1, 2, 3; Ro.8.7, 8; Gá.6.5.

ANÁLISIS SINTÉTICO / “La Torre de Babel”

Génesis 11.1-9

1. Se inicia su construcción, cuando permanecen unidos por un mismo idioma

2. En Shinar o Babilonia

3. Aquí tuvieron origen los idiomas

4. Muestra el exceso orgullo del hombre

5. Fue una rebelión contra los planes de Dios

Cuestionario

1. ¿Qué lengua hablaban?

2. La frase: “cuya cúspide llegue al cielo”, ¿es literal?

3. Edificar una ciudad y una torre, ¿es malo?

4. ¿Por qué Dios impidió la construcción de la ciudad y la torre?

5. La confusión de lenguas, ¿fue un juicio divino?

Enseñanzas Prácticas

1. Los postdiluvianos, al organizarse para construir la ciudad y la torre mostraron clara evidencia de su capacidad intelectual, para hacer, no solo lo que se proponían, sino de lo que harían en siglos futuros con el conocimiento permisivo de Dios.

2. La ciudad y torre que edificaron los desobedientes, descendientes de Noé, tenía la intención de ser un monumento del orgullo y constante desobediencia hacia Dios (Gn.9.1; 11.4). Nunca olvidemos que actuar en contra de la voluntad de Dios, tienen sus resultados, los cuales terminan en rotundos fracasos.

ILUSTRACIÓN. Concupiscencias vencedoras

Existe una especie de águilas tan atrevidas que atacan a las focas. Clavan repentinamente sus garras en la carne de la foca, y con la fuerza de sus alas la arrastran hasta la orilla, procurando llevársela a su nido. Pero algunas veces la foca es demasiado fuerte para el águila, y no pudiendo soltar el águila a su presa cuando está un poco elevada, a causa de la curvatura de sus garras, la foca es la que arrastra al águila, que se ve obligada a ceder y entrar en las aguas y se ahoga. Así mismo, los hombres se aferran a placeres pecaminosos, esperando dominarlos, pero se ven vencidos por ellos al no hacer la voluntad del Señor revelada en su Santa Palabra.