Lección 44 Octubre 31 del 2021

“La Segunda Intervención de Bildad”

MATERIAL BÍBLICO

1. Lecturas Diarias

Domingo Era como bestia. Salmo 73.20-28

Lunes Temer al que puede destruir el alma. Mateo 10.23-31

Martes La lámpara de los impíos será acabada. Proverbios 13.1-10

Miércoles Pusieron red sin causa. Salmo 35.1-9

Jueves El ángel rey del abismo. Apocalipsis 9.1-12

Viernes Raíz podrida. Isaías 5.22-30

Sábado El día de Jehová, grande y espantoso. Joel 2.21-32

2. Lectura Devocional:

Salmo 34.11-22

PASAJE IMPRESO:

Job 18.1-21

1 Y respondió Bildad Suhita, y dijo:

2 ¿Cuándo pondréis fin a las palabras? Entended, y después hablemos.

3 ¿Por qué somos tenidos por bestias, y en vuestros ojos somos viles?

4 Oh tú, que despedazas tu alma con tu furor, ¿Será dejada la tierra por tu causa, y serán traspasadas de su lugar las peñas?

5 Ciertamente la luz de los impíos será apagada, y no resplandecerá la centella de su fuego.

6 La luz se oscurecerá en su tienda, y apagaráse sobre él su lámpara.

7 Los pasos de su pujanza serán acortados, y precipitarálo su mismo consejo.

8 Porque red será echada en sus pies, y sobre red andará.

9 Lazo prenderá su calcañar: afirmaráse la trampa contra él.

10 Su cuerda está escondida en la tierra, y su torzuelo sobre la senda.

11 De todas partes lo asombrarán temores, y haránle huir desconcertado.

12 Su fuerza será hambrienta, y a su lado estará aparejado quebrantamiento.

13 El primogénito de la muerte comerá los ramos de su piel, y devorará sus miembros.

14 Su confianza será arrancada de su tienda, y harále esto llevar al rey de los espantos.

15 En su tienda morará como si no fuese suya: piedra azufre será esparcida sobre su morada.

16 Abajo se secarán sus raíces, y arriba serán cortadas sus ramas.

17 Su memoria perecerá de la tierra, y no tendrá nombre por las calles.

18 De la luz será lanzado a las tinieblas, y echado fuera del mundo.

19 No tendrá hijo ni nieto en su pueblo, ni quien le suceda en sus moradas.

20 Sobre su día se espantarán los por venir, como ocupó el pavor a los que fueron antes.

21 Ciertamente tales son las moradas del impío, y este será el lugar del que no conoció a Dios.

COMENTARIO BÍBLICO

18.1-4 Y respondió Bildad Suhita, y dijo: …

No hay un orden establecido para la participación de cada uno de los amigos de Job, pero como todos, escuchamos y sentimos la necesidad de replicar algo al respecto, buscando acertar con seguridad en nuestros comentarios, así Bildad Suhita, esperaba que Job entrara en Razón que entendiera y luego entonces se podría hablar con más calma y enfocados en un mismo tema, pero sobre todo buscando la aceptación de Dios en todo. Hace un reclamo porque Job les había hablado duramente y se sintieron ofendidos. Debemos de tener cuidado cuando visitamos a los enfermos y no hacerles sentir más mal de lo que están, con un mal comentario nuestro.

18.5-10 Ciertamente la luz de los impíos será apagada…

La sentencia para los impíos sin dada vendrá sobre ellos, pues se han apartado de Dios, no quieren saber nada de Él, esto pretende Bildad aplicar a Job, pero todos sabemos que la situación de Job es otra y nada tiene que ver con la impiedad. Un impío se describe como alguien que no tiene respeto hacia las cosas de Dios, Strong dice: “alguien moralmente malo, pecador y perverso”, el mismo Bildad en el vr.21 dice que es alguien que no conoce a Dios. Por lo ya mencionado y para aclarar todo lo que se ha dicho anteriormente, pues esto no aplica a Job, obviamente sí se aplica a los impíos.

18.11-21 De todas partes lo asombrarán temores…

Aunque lo que aquí se menciona por parte de Bildad que describe la destrucción reservada para los impíos, tanto en esta vida como en la venidera, debe tomarse muy en cuenta todo esto, para los que están en esta condición busquen la manera de librase de estas terribles consecuencias que trae el no querer saber nada de Dios o haberse apartado de Él. En esta vida necesitamos de la bondad de Dios, aunque el impío se resiste, aun así, recibe de la gracia común que es derramada sobre todos los hombres, buenos o malos, pero se da la oportunidad para que busque a Dios de todo corazón y tengan un futuro para sus generaciones en este mundo, como la seguridad de la salvación y la vida eterna en los cielos. Proverbios 10.7 dice: “La memoria del Justo será bendita: Mas el nombre de los impíos se pudrirá.”. Demos gracias a nuestro Dios por habernos alcanzado con su gracia bendita y rogamos que nos sostenga hasta el día que estemos con Él por siempre.

TEXTO ÁUREO:

Job 18.5

“Ciertamente la luz de los impíos será apagada, y no resplandecerá la centella de su fuego.”

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Varias cosas del anterior discurso de Job ofendieron a Bildad como fueron: había empleado palabras duras en contra de él y de sus amigos, 16.2: “muchas veces he oído cosas como éstas: consoladores molestos sois todos vosotros, 17.2: No hay conmigo sino escarnecedores, en cuya acrimonia se detienen mis ojos”. Había hablado impíamente de Dios 16.9; “su furor me destrizó, y me ha sido contrario: crujió sus dientes contra mí; contra mí aguzó sus ojos mi enemigo. Esas expresiones habían encendido la indignación de Bildad, y sobre ellas versa su discurso. Responde a Job por ello, sobre todo por lo que ha dicho acerca del gobierno moral de Dios; y subraya otra vez, como lo había dicho Eliphaz la miserable suerte de los impíos. Bildad se indigna porque Job le ha considerado a él y sus amigos iguales a las bestias 18.3 “¿por qué somos tenidos por bestias y en vuestros ojos somos viles?”. No es Dios sino Job mismo el que se está causando tantos sufrimientos, según Bildad. 18.4: “Oh tú, que despedazas tu alma con tu furor, ¿será dejada la tierra por tu causa, y serán traspasadas de su lugar las peñas”?

PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN

Punto histórico

Tiempo:

1445 al 1405 a. C., aproximadamente

Lugar:

Entre el Sinaí y Moab.

Diccionario Bíblico

Pujanza:

Fuerza, brío o vigor con que se desarrolla o se ejecuta una cosa.

Terzuelo (torzuelo):

Halcón macho generalmente destinado a la caza.

Aparejar (aparejado):

Preparar, prevenir, disponer. Vestir con esmero, adornar.

Pavor:

Temor, miedo intenso, gran susto o sobresalto.

Verdad Central

Arroja Bildad sus palabras amargas contra Job, sin darse cuenta de que al obrar así servía a los designios de Satanás al añadir aflicción al afligido Job. Amplia la doctrina que antes había mantenido acerca de la miseria de los malvados (v. 5-21) en esto parece tener un ojo puesto en las quejas de Job por la miserable condición en que se halla, viene a decir Bildad es la condición de un malvado y, por consiguiente, tú lo eres.

Doctrina de la Lección

Bildad, en su segunda intervención, expresó su incomodidad por las palabras del patriarca sufriente, acusándole de haberles ofendido (a él y a sus amigos) con sus argumentos (Job 18.2-3). Es evidente que, erradamente, estaba convencido de que los sufrimientos de Job se debían al pecado. En su manera de ver las cosas no cabía la idea de que “no todo sufrimiento es una consecuencia directa el pecado”. Por lo tanto, basado en su cosmovisión, hizo una descripción de la condición del malvado, así como una exposición detallada de la destrucción que espera al impío, intentando asociarlo al sufrimiento de Job (Job 18.5-21).

BOSQUEJO: “La Segunda Intervención de Bildad”

Propósito:

Presentar el segundo discurso de Bildad a Job, para conocer la forma insensible en que insistió en la culpabilidad de su amigo.

Enseñanza Toral:

Bildad habló de la condición y destrucción del impío. Parecía que todo esto encajaba muy bien en la vida de Job, es por eso que lo acusó de sufrir por sus pecados. Sin embargo, este amigo se equivocó al aplicar una misma medida a todos los padecimientos. Solo el Señor conoce la razón de cada adversidad.

Introducción:

Bildad significa hijo de disensión. Se le llama Suhita por su origen, los Suhitas eran descendientes de Abraham y Cetura (Gén. 25.1, 2). Este amigo de Job hizo honor a su nombre. En la lección de este día aprenderemos su segunda participación.

I. Al sentirse ofendido por Job, vv. 1-4

a) Le pide entrar en razón. Bildad Suhita respondió a Job y dijo: ¿cuándo pondrás fin a la palabrería? Entra en entendimiento y después hablaremos. A este amigo le parecía que Job había expresado mucho discurso sin sabiduría y que había perdido la razón.

b) Por sus palabras. Bildad preguntó a Job por qué los tenía por bestias, es decir, como seres sin comprensión y los consideraba viles o tercos. El patriarca no había expresado a sus amigos las palabras dichas por Bildad, era la manera que ellos se sintieron porque así se habían comportado, sus conciencias los acusaban.

c) Lo reprende. Bildad dijo a Job que despedazaba su alma con su enojo, esto porque no reconocía su pecado, ni aceptada su castigo. Le preguntó si la tierra sería desolada y las peñas movidas de su lugar por su causa, es decir, si los fundamentos serían acomodados a Job para que fuera justificado siendo un gran pecador.

II. Describe la condición del malvado, vv. 5-10

a) Su luz será apagada. Para convencer a Job que sufría por causa de sus pecados, Bildad le expuso las calamidades de los impíos. Su lámpara será apagada; la llama de su fuego dejará de arder; la luz se oscurecerá en su tienda. De esta manera los malvados quedarán en completa desolación y terror.

b) Debilidad. Bildad declaró que los pasos pujantes, fuertes, de los malos se debilitarán y sus propios planes los derribarán. El argumento de este amigo es verdadero, al final los inicuos sufren estas cosas; sin embargo, esto no significa que Job fuera un malvado, su estado se debía a otra causa que solo Dios conocía.

c) Caerá en trampa. Bildad dijo que red será echada a los pies de los impíos y caerán en ella. El lazo sujetará sus tobillos y quedarán atrapados por completo. Qué difícil fue para Job enfrentar sus terribles pruebas y al mismo tiempo escuchar las incesantes acusaciones de iniquidad de sus amigos; para ellos Job estaba capturado en una trampa por su maldad.

III. Detalla la destrucción del impío, vv. 11-21

a) Temores. Bildad dijo que el terror atacará al malvado en todas partes y huirá desconcertado. Su fuerza se agotará por el hambre; el desastre no lo dejará un solo instante. Job se encontraba en una situación similar, por eso su amigo lo señalaba como pecador contumaz.

b) Enfermedad. El “primogénito de la muerte” carcomerá la piel del impío y devorará sus miembros, Bildad se refirió a que padecerá la más terrible de las enfermedades. Job enfrentaba una sarna maligna desde la planta de sus pies hasta la mollera de su cabeza, por esta razón para su amigo él era un malvado.

c) Sin descendencia. Bildad presentó el fin de los inicuos: la seguridad de su morada será quitada; marchará hacia el rey de los espantos, es decir, la muerte; su hogar desaparecerá bajo el ardiente bombardeo de azufre; se secarán sus raíces, él y sus ramas, sus hijos; el recuerdo de su existencia perecerá; será lanzado a las tinieblas de la muerte; no tendrá hijo, nieto, ni nadie que sea su sucesor; viejos y jóvenes se horrorizarán de él. Estas cosas ocurren a los pecadores que rechazan a Dios. La hacienda de Job había sido desolada, sus hijos estaban muertos, parecía que la exposición de Bildad aplicaba al patriarca, sin embargo, no era así.

Conclusión:

Bildad Suhita fue muy malo, ya que en su primera intervención dijo a Job que sus hijos murieron por ser pecadores; y en su segundo discurso le dijo que el impío quedará sin descendiente, es decir, señaló que Job perdió a sus hijos por las maldades que él cometió. Oramos para que esta lección nos lleve a tomar actitudes de verdadero amor, compañerismo, apoyo y empatía hacia nuestros hermanos en sus aflicciones.

CATECISMO MAYOR

Pregunta 44

¿Cómo desempeña Cristo el oficio de sacerdote?

Cristo desempeña el oficio de sacerdote en haberse ofrecido a sí mismo una sola vez en sacrificio sin mancha a Dios,[1] para hacer la reconciliación por los pecados de su pueblo[2], y en interceder continuamente por éste[3]. [1]He.9.14, 28, [2]He.2.17, [3]He.7.25

APLICACIÓN DE LA LECCION

ANÁLISIS SINTÉTICO / “La Segunda Intervención de Bildad”

Job 18.1-21

1. En la que manifiesta molestia y enojo

2. Reprochando a Job que los considere según él, como bestias

3. Expresándole a Job la máxima de que “si no prosperas es porque eres malvado”

4. Haciéndole ver a Job que el malvado termina en ruinas

5. Para decirle a Job que de su persona, memoria y descendencia no quedará nada

Cuestionario

1. ¿Cómo piensa Bildad que los tiene Job?

2. ¿Por qué sufría Job según Bildad?

3. ¿Qué sucedería en la tienda (casa) de Job?

4. ¿Quién es el primogénito de la muerte y el rey de los espantos?

5. ¿Cuáles serán las condiciones y lugar de los que no conocen a Dios?

Enseñanzas Prácticas

1. Cuando alguien se siente ofendido, si no está vestido de humildad y de templanza, su reacción será ofensiva en contra de quien cree que lo ofendió. Expresando su ira, coraje y enojo con palabras fuertes, como las de Bildad contra Job.

2. Es muy bueno que como cristianos retraigamos nuestra lengua de todo mal que lastime, dañe y perjudique a nuestro hermano. Es necesario que, como hijos verdaderos que somos, apliquemos la regla de oro que nos enseñó nuestro Señor Jesucristo.

ILUSTRACIÓN. Conocer impide criticar

Una de las razones por las cuales criticamos y encontramos faltas al prójimo radica en que no conocemos a detalle todos los hechos pertenecientes al caso. Un hombre que iba en el coche dormitorio de un tren no podía conciliar el sueño debido a que el niño que iba al cuidado de otro pasajero lloraba constantemente. El primer hombre lanzó furioso esta observación: —¿Por qué no lleva a esa criatura con su madre, a fin de que el resto de nosotros pueda dormir? —Amigo —dijo el hombre—, quisiera poder hacer precisamente eso, pero mi esposa, la madre de esta criatura, falleció ayer. Su cadáver está en el vagón de carga y la estamos trasladando a nuestra ciudad para darle sepultura allá. Inmediatamente el otro se avergonzó, se levantó y cuidó a la criatura a fin de que el entristecido padre pudiera descasar un poco. Si comprendiésemos todas las circunstancias, si supiéramos de todos los problemas que otros tienen, no seríamos tan propensos a las críticas como lo hizo Bildad.